抬头望去，是一个少年，高七尺，面容清秀，有一股书卷气息，身着沿宽边的下身环绕式的肥壮衣服，其环绕是将前襟向后身围裹的款式。
李承臻一眼看出，这是春秋战国时的装扮“绕衿谓裙”。
对此，他对甫尧真仙的身份有了一定的判断，其应该出身于春秋战国之时，毕竟一个人周边的环境有时候能够反应一些信息。
至于为何李承臻能如此准确地判断出，此装饰来自于周朝战国时期，皆因，他在前世人生中的最后几年，便一直将精神寄托于道与佛。
他拜读诸子百家文章、领略唐诗宋词，通读道家经典，以其奇迹发生。
那少年来至身边，李承臻收起那念头。
“公子，请随我来，我家主人早已为公子安排好住处。”
听此，李承臻起身跟随在那少年身后。
移步换景，李承臻打量着甫尧真仙的这处小世界，此方小世界乃是天庭给予真仙量级的一些福利之一。
二人步行些许，来至一处山谷。
但见其上书：落云谷。
字体飘逸，颇有仙风道骨之意，显示出书法之人书法之高深，但李承臻仍在字里行间看出了金戈铁马的意味。
于此他对甫尧真仙又多了些了解。
步入谷中。
但见松曲上绿，石骨洗青。
二人继续步行数百步，前方有竹林掩映，竹林边有一木屋，屋旁有一池碧水。
林下竹幽静，池前苔衣滑。
瞧见此，李承臻不由得欣喜雀跃些，却是因为梅兰竹菊四君子，他独爱竹，他欣赏竹的坚毅，欣赏它对破土追求自由而百折不挠的精神。
此间山涧玉兔傍地走，山鸟飞来共枝鸣。
竹林，松涧，白水，绿池，鸟兽，晶晶然，晕开一幅恬静的山水画卷。
“公子，不知此处可否符合心意。”
“甚好甚好。”
那少年接着道：“如此便好，公子有何事，呼唤一声便可，我便在这附近。”
说完少年，行了一礼，便消失不见。
李承臻瞧见此，微微一笑步入木屋，他对那少年的身份早有判断，不是这山涧之土地，便是周边之精灵。
来至木屋，屋内简洁，墙面悬挂一个道字，东墙有一木窗，西边有一木桌一木椅，桌上有一套茶具，一罐茶叶，便再无他物。
取出三书，打开最上一本，《洪荒》李承臻细细观看起来。
翻书即见前言。
“余做《史记》，以书历史，轮回洪荒，以史成道，今任天庭史官，当大道永存，书以洪荒，以劫为叙，书之。”
前言之后唯有，一行目录。
第一卷【盘古出世，混沌初分】
第二卷【龙汉初劫，圣人证道】
第三卷【鸿钧讲道，定立圣位】
第四卷【妖天巫地，分立族系】
第五卷【巫妖大战，洪荒破碎】
第六卷【三皇五帝，人教鼎盛】
第七卷【封神大劫，西佛东渐】
第八卷【圣人不再，圣位高悬】
第九卷【诸天？？？？？】
李承臻快速浏览目录，抛弃前八卷径直来到第九卷，观其名便知这第九卷未完成。
如若不错，他此时所处的时代便是这第九卷之中的时代。
...........................
时间飞逝，李承臻沉浸于《洪荒》、《天庭》、《葫芦推演》三书之中。
他不知道此番世界时间过去了多久，毕竟甫尧真仙这小世界的时间流逝与外界天庭的时间不一致。
得益于成神之妙，他不用再食再饮，初有不便，仍未适应神灵之生活，随后便逐渐适应，摆脱生物习惯。
如若不是，那之前接引的少年前来提醒，告诉他，塑造神体的时间就在近日，他恐怕沉迷于其中不能自拔。
看完三书，李承臻不得不道一句：“司马迁真乃大才也。”
不愧是前世留垂千古的大人物，即便在这洪荒世界也是如此耀眼，以史成道，成就那万劫不灭的金仙道君。
通完三书，他对这洪荒有了大概的了解。
首先，洪荒世界内当前无圣人，自从上一个纪元，圣人与道祖消失不见，便再也没有成圣的大能，故而圣位高悬。
其次，天庭在这个纪元有真正的天庭之名与实力，做到了真正的统管三界，十方宇宙。
因为，洪荒所有的势力的注意力，基本都转向外混沌，因为在那里自从上一个纪元，外混沌破碎之后，便显现了无穷多的世界、宇宙。
在那里有金仙成就太乙、大罗，有神灵脱得樊笼，成就先天神灵。
那里更有成圣之机。
因此上个纪元被称为落圣时代，而这个纪元被称为成圣时代抑或是诸天时代。
故而众多势力大能，逐渐在洪荒内消减了影响力，而天庭接过接力棒，以封神榜这一神物为根本，建立香火神灵体系。
同时从外混沌与洪荒之前下属宇宙挑选人才，充实香火神灵体系。
因为这香火神灵实在是太好用了。
一不用消耗灵气等资源，其威能来源于权柄。
二这香火神灵不需要有资质，只要有功德有才能便可。
三是这香火神灵也有成道之基，便是成就那概念之神。
于此，李承臻对洪荒有了具体的了解。
走出木屋，来至那水池旁边，但见水中倒影，李承臻看着自己，看到了自己的未来，自己的自由。
此时，一道青光自天而落，照在李承臻的身上。
而后绝云气，上青天。
李承臻来至云层之上，坐落于一朵白云之上，白云朵朵慢悠悠。
多日未见的甫尧真仙，还是前日那装扮，墨发如玉，微光湛湛，
“后日，便是你再塑神体之时，但是这神体也有三六九等之分，而你之前暂且只能塑造中等神体。
近些日，我便将文莱之遗物与补偿给你兑换成了，上等神体，你且看一下这些神体中，你对那一具有感应。”
听到如此，李承臻点了点头，接过手册，细细看来，至于遗物与补偿之物是什么，他没有问，因为他知道怀璧有罪之典故啊。
但见这册子上，神体万千，何为神体，以气凝之，不同的神体对以后神灵发挥权柄有重大影响。
在李承臻浏览之时，一直安静没有动静的祭坛却是波动起来。
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